三一論主張： 聖父 、 聖子 、 聖神 （ 天主教會 譯為 聖神 ， 東正教會 和 新教 則譯為 聖靈 ）三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性，是一位上帝，他們以 同本體論 來表達他們之間的關連： [1] 通俗地說，神是獨一的，只有一位神； 聖父完全是神，聖子完全是神，聖靈完全是神； 子是父的化身和彰顯，靈是父子的實際和實化。 《 亞他那修信經 》對三一論得到了比較公認的解釋。 《 新約聖經 》沒有明確使用「三位一體」一詞，三位一體的理論基礎建基於一些聖經經文。 [2] 「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 (浸)。 」《 馬太福音 》 第28章 第19節 其中包括在經文用「名」是單數，三位一體的支持者指聖父、聖子、聖靈乃共用上帝的名。
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2023.09.03 お気に入りに追加 scott mirror/Shutterstock.com 秋になると、艶やかな紫色の実をたっぷりとつけるムラサキシキブをご存じでしょうか。 紫色の実をつける植物はなかなか少なく、庭先や玄関前などにあるとパッと目を引いて、個性を演出することができますよ! この記事では、ムラサキシキブの基本情報や特性、種類、名前の由来や花言葉、楽しみ方、詳しい育て方など、幅広く取り上げていきます。 目次 ムラサキシキブとは？ 紫色の実が印象的 「コムラサキ」とは違うの？ その他、ムラサキシキブと似ているもの ムラサキシキブの名前の由来や花言葉 ムラサキシキブの楽しみ方 ムラサキシキブの仲間の育て方 鮮やかな紫の実がキレイ! ムラサキシキブをぜひご自宅に
化煞方式是改變牀鋪位置，但如果房間大小，能夠調整空間，可以考慮牀頭和門間擺放不透光屏風，這是化解方式。
# 第57-64卦 57巽为风、58泽为兑、59风水涣、60水泽节、61风泽中孚、62雷山小过、63水火既济、64火水未济 本文使用 文章同步助手 同步 发布于 2023-05-16 07:14 ・IP 属地山东 周易 易经 在朋友的抬爱和鼓励下，终于把周易64卦的卦象整理完成了，今天通过合集的方式对64卦归并，便于大家收集使用。 希望对大家有帮助。 周易可以帮助我们更好地发掘个人的潜能和特质，并且在成长道路中获得指导和启示。 …
01. 牀頭靠門，夜半睡穩. 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。. 而牀上能 ...
干支曆作為中國傳統曆法，在古代中國一直使用，從未間斷，對研究歷史相當有幫助，便於推算歷史時間。 修改法置閏倍數格里曆 [ 編輯 ] 儒略曆 ：4579年前，即公元前2997年的六十甲子儒略曆（1582年的格里曆前身），在同年1月1日起即星期五開始執行，取代舊 ...
Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介 五行概念始於《 尚書 》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、 五德 等 元素形成 了一個完整的五行 系統模型 。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。
TRADITION 2024年の干支「たつ」は新たな挑戦が吉! ？ 辰年の基礎知識 2023.11.27 お正月 干支 日本の行事 師走の声をきくと途端にあわただしい気持ちになってきます。 仕事納めに大掃除、おせちの準備に加えて、 お正月を迎える準備 のひとつとして年賀状の準備も忘れるわけにはいきません。 年賀はがきに描かれる定番の絵柄と言えば、来年の干支。 2024年は辰年。 十二支のうち唯一の想像上の動物である辰（龍）にまつわる、あれこれをご紹介します。 まずはおさえておきたい 「十二支」とは？ 十二支と言えばネズミ、牛、トラと、来年の干支である辰を含めた12種類の動物を象徴とするもの。 しかし十二支はもともと動物ではなく、植物が芽吹き、成長していく過程を表すものだった。
三一論
